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发表于 2008-6-21 13:38:14 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
作者:沧浪之水
五千年华夏文明,根深叶茂,源远流长,究其原因,必有其长存久盛的奥秘。不要因某个时期的社会形态、政治理念来批判历史,因为我们不能过于苛求历史。正确对待历史,我们从历史身上找到的更多的是对文化的认同。一个民族、一个国家最重要的莫过于对历史文化的认同。如果一个人没有对自己民族文化的认同感,就没有完善的人格,更谈不上爱国。魂牵梦绕华夏情,海内外华人都应该有对中华民族文化的认同感。

  血缘,这是维系中华民族文化五千年之久的力量。当前,台海局势复杂多变,“台独”分子的“去中国化”和“本土化”完全是一种对历史的倒行逆施。我们要深深地知道,两岸相连的不仅是习俗、信仰、语言文字,更有割舍不断的血脉之情。抛开政治来讲,连战、宋楚瑜的大陆之行,无不深刻说明了这一点。

  语言文字,它是让人找回民族、国家归属感的最直接而感性的东西。一国的语言文字与民族性若不亡,不算真亡,犹太人和印度就是铁证。犹太人流亡世界二千五百年,而不失民族性,所以有了现在强烈的国家思想。印度虽被殖民统治近一百年,但其语言文字仍然存在,人们就有了一种寄托于文字之中的归属,终于复国了,并且正在迅速地崛起。

  文化,有传承有发展,既不能停滞不前,也不能生搬硬套。旧时代的文化并不等同于腐朽的、没落的、封建的文明。一味地打倒、摒弃自己的文明之根,不就是数典忘祖吗?不排斥外国的文化,更不能菲薄自己的文明。鲁迅先生在《论“拿来主义”》里早已明确告诉了我们这一点。学习外国,是造就融汇外国学识的学者,是造就一些对中国有用的人才,而不是造就一些美国化或英国化、日本化的中国人。

  人才,不仅是掌握了先进的文化知识,更是能独立思考,不盲从的人。不盲从与服从并不矛盾。服从家庭,服从正确的师长,不是奴性。正如服从真理,不是盲从一样。心服口服而从之,是真正的服从。吠影吠声,不辨邪正而从之是真正的盲从。迷信神佛,是给木雕泥塑偶像当奴隶;迷信邪学主义,是给血肉之躯的偶像“伟人”当奴隶。什么叫随和,自重的人决不随和;什么叫顽梗,自重的人决不顽梗。水性杨花最随和,结果乱流乱飞;磐石砥柱最顽梗,结果岿然不动。不求己而求人,不救己而救人,不知己而欲知人,不正己而欲正人,正是目前有些人身上存在的恶习。

  确定了民族定位、人格定位,再谈爱国,则是一个清晰而开阔的话题。爱国者,决不是盲从、空喊爱国口号的人。爱国是尽义务,不是图富贵;是牺牲自己,不是奢望他人;是良心的表现,不是夸耀的资本。爱国如同纳税,是本分,而不可视同一种功勋而自夸。

  青年人,多心高志大,但有时只贪虚荣而不重实际,只重未来,而忽视现在。心高,是应追求高尚的学识;志大,是要培养伟大的人格。立志要如山,如山之牢靠;行道要如水,如水之曲达。在学到了国外的先进技艺时,不应视之为高人一等的资本,更不可成为愚弄、讹诈的工具。要知道,爱国就要报国,要立报国之志、学报国之才,行报国之举。中华民族的伟大复兴,非朝夕之功,需亿万炎黄子孙团结奋斗才能实现。
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发表于 2008-7-5 19:31:35 | 只看该作者
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发表于 2008-7-6 10:33:37 | 只看该作者
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